นักเขียนชาวอินเดียArundhati Royได้รับชื่อเสียงทางวรรณกรรมทันทีด้วยนวนิยายเรื่องแรกของเธอในปี 1997 เรื่องThe God of Small Thingsซึ่งได้รับรางวัลMan Booker Prizeติดอันดับรายชื่อหนังสือขายดีระดับนานาชาติและกลายเป็นที่ต้องการการอ่านสำหรับนักเรียนมัธยมและนักศึกษาวิทยาลัย โดยยึดสถานะเป็นหนังสือสมัยใหม่ คลาสสิก รอยได้ตีพิมพ์หนังสือสารคดีมากกว่าหนึ่งโหลในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา แต่ยังไม่ได้ผลิตนวนิยายอีก จนถึงตอนนี้.
เช่นเดียวกับรุ่นก่อนกระทรวงแห่งความสุขสูงสุดเป็นการเล่าเรื่อง
ที่ซับซ้อนและไม่เชิงเส้นที่ผสมผสานระหว่างบุคคลและการเมือง แต่ต่างจากThe God of Small Thingsซึ่งเน้นไปที่คู่แฝดที่มีโศกนาฏกรรมในครอบครัว นี่คือนวนิยายแห่งความขัดแย้งในระดับใหญ่
แม้ว่าโครงเรื่องจะกินเวลา 50 ปี จนถึงยุคปัจจุบัน และครอบคลุมกลุ่มนักแสดงจำนวนมาก แต่ก็โคจรรอบผู้หญิงสองคนโดยเฉพาะ อย่างแรกคือ อันจุม ฮิจเราะห์ในสมัยเก่าของเดลี (คำที่ใช้ในภาษาอูรดูและภาษาอื่นๆ เพื่ออธิบายผู้หญิงข้ามเพศและอัตลักษณ์ทางเพศอื่นๆ) ซึ่งใช้เวลาช่วงแรกของวัยผู้ใหญ่ของเธออาศัยอยู่ในหอพักของฮิจเราะห์ก่อนที่จะตั้งค่ายเดี่ยวในสุสาน เธอและฮิจเราะห์เพื่อนของเธออาศัยอยู่แยกจากสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นโลกแห่งความจริง ดังที่ฮิจเราะห์กล่าวไว้ คน “ปกติ” จะอารมณ์เสียเกี่ยวกับ “การขึ้นราคา การเข้าเรียนในโรงเรียนของเด็ก การทุบตีของสามี การโกงของภรรยา การจลาจลของชาวฮินดู-มุสลิม สงครามอินโด-ปาก-นอกเรื่องที่จะยุติลงในที่สุด แต่สำหรับเรา การขึ้นราคา การเข้าโรงเรียน และการทุบตีสามีและภรรยานอกใจล้วนอยู่ในตัวเรา ความโกลาหลอยู่ในตัวเรา สงครามอยู่ในตัวเรา อินโดปากอยู่ในตัวเรา
ผู้หญิงอีกคนที่สำคัญในนวนิยายเรื่องนี้คือ Tilo สถาปนิกที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดที่มีบุคลิกเหมือนควัน: เงียบ กระจาย และมีเสน่ห์ ต้องขอบคุณความรักที่สมหวังในบางครั้งกับผู้ก่อความไม่สงบในแคชเมียร์ เธอจึงกลายเป็นผู้สังเกตการณ์และแม้แต่มีส่วนร่วมในความขัดแย้งที่นั่น “ฉันอยากจะเขียนเรื่องราวที่ซับซ้อนเหล่านั้นซึ่งถึงแม้จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นมากนัก แต่ก็ยังมีเรื่องให้เขียนอีกมาก” เธอเขียนไว้ในสมุดจดของเธอ “นั่นไม่สามารถทำได้ในแคชเมียร์ ไม่ซับซ้อน เกิดอะไรขึ้นที่นี่ มีเลือดมากเกินไปสำหรับวรรณกรรมที่ดี”
อาจมีการนองเลือดสาหัสในกระทรวงความสุขสูงสุดแต่เป็นวรรณกรรม
ที่ดีอย่างปฏิเสธไม่ได้ รอยเป็นผู้บรรยายที่ร่ำรวยและมีความรู้รอบด้าน ข้ามวรรณะ ศาสนา และการแบ่งแยกทางเพศ เธอจับภาพการเยาะเย้ยอันโหดร้ายของเมืองอย่างเดลีที่คนอนาถานอนอยู่ใน “ความตระการตาของเครื่องปรับอากาศ” ในห้องเก็บศพ แม้จะไม่เคย เธอมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้หญิงในพื้นที่อันตราย ซึ่งร่างกายของเขาถูกใช้เป็นโล่ เครื่องสังเวย และเครื่องรางนำโชค แต่ผู้หญิงก็สามารถใช้ร่างกายของตัวเองเป็นอาวุธได้เช่นกัน เมื่อ Anjum ชนะการโต้เถียงในที่สาธารณะกับนักการเมืองโดยการไปเต้นรำกับโสเภณี หมุนสะโพกและปรบมือของเธอ – “เรื่องเพศที่ก้าวร้าวมุ่งเป้าไปที่ความอัปยศ” ชายขี้อาย ผู้หญิงที่ตกเป็นเหยื่อยังสามารถสร้างความผูกพันในการรักษากันเองได้ หลังจากความบอบช้ำของแคชเมียร์ ติโลก็ตั้งรกรากอยู่ในบริเวณสุสานของอันจุม
หัวใจของนวนิยายเรื่องนี้คือการซักถามถึงความรุนแรงของนิกาย เหตุใดจึงยังคงมีอยู่และอะไรเป็นที่มาของเนื้อหา การสมรู้ร่วมคิดของรัฐบาลและการทุจริตทางทหารมีบทบาทใช่ แต่เมื่อตัวละครตัวหนึ่งอธิบาย มันสรุปได้ว่า: ผู้คน “ไม่ค่อยเก่งเรื่องความเจ็บปวดของคนอื่น”
เมื่อมาถึงในช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอนทางภูมิรัฐศาสตร์ นวนิยายของรอยจะเป็นวรรณกรรมที่พลาดไม่ได้ในฤดูร้อน ด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในธรรมชาติของมนุษย์ ตัวละครที่น่าจดจำ และร้อยแก้วที่น่าดึงดูดกระทรวงแห่งความสุขสูงสุดจึงคุ้มค่ากับการรอคอย 20 ปี
Credit : ต้นไม้ | เสื้อผ้าผู้หญิง | รีวิวเครื่องดนตรี | วิธีทำ if | เกมส์ออนไลน์
