เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ พ่อของฉันเป็นนักอ่านโบราณคดีที่กระตือรือร้น กล่าวหาว่าฉันปฏิเสธที่จะเชื่อเรื่องสนุก ๆ เกี่ยวกับอดีต และเป็นความจริงที่หนังสือยอดนิยมมักจะปลุกเร้าคนหัวสูงหัวเถิกในห้องโถงของโรงเรียน แต่ก็อาจดูถูกเหยียดหยามไม่แพ้กันที่จะไม่รับการรักษาที่ได้รับความนิยมหากสมควรได้รับ หนังสือที่เขียนขึ้นสำหรับผู้ที่ไม่ใช่นักโบราณคดีก็มีพื้นฐานมาจากแนวคิดเชิงทฤษฎีเช่นกัน ซึ่งหากมีความสำคัญมากพอที่จะเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องหนึ่ง ก็ควรได้รับการพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณ
ในLost Civilizations of the Stone Age Richard Rudgley ให้เหตุผลง่ายๆ อารยธรรมไม่ได้เกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ในสังคมกลุ่มแรกที่มีการศึกษาเมื่อประมาณห้าพันปีที่แล้ว ในทางกลับกัน แทบทุกสิ่งที่เราเชื่อมโยงกับ ‘อารยธรรม’ ล้วนมีบรรพบุรุษมาก่อน หากไม่ใช่บรรพบุรุษโดยตรง ในยุคก่อนประวัติศาสตร์ล่าสุดหรือในอดีตอันไกลโพ้น ในช่วงสองล้านปีของยุคหิน จากพื้นฐานนี้ทำให้เกิดกระแสบทความทางโบราณคดีหลายชุด เริ่มตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของยุคหินใหม่ กระโจนไปท่ามกลางจุดสูงสุดของยุคหินเก่าตอนบน และจบลงท่ามกลางการโต้เถียงกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ ตลอดจนเครื่องมือและศิลปะของยุคหินเก่า
การเขียน การผ่าตัด การใช้ยาเสพติด การสร้างอนุสาวรีย์
ความรู้ด้านสิ่งแวดล้อมอย่างละเอียด งานศิลปะที่ซับซ้อน เทคโนโลยี เช่น การขุดและการถลุงแร่ ภาษา เครื่องดนตรี เครื่องมือที่ออกแบบด้วยสุนทรียะทางสุนทรียะตลอดจนฟังก์ชันที่เป็นประโยชน์ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเร็วกว่าที่นักโบราณคดีทั่วไปทราบกันดี หรือประชาชนได้จินตนาการ ผลที่ได้คือเราไม่สามารถถือว่าประวัติศาสตร์ของเราเป็นเรื่องราวที่เรียบง่ายของ ‘การเพิ่มขึ้น’ จากรากที่ดุร้ายมาสู่ปัจจุบันที่ซับซ้อน บรรพบุรุษของเรา แม้กระทั่งเมื่อหลายหมื่นปีก่อน ได้สั่งสอนความรู้และทักษะของผู้เชี่ยวชาญที่น่าประหลาดใจ
ภาพพาโนรามาของความสำเร็จก่อนประวัติศาสตร์ทำให้การอ่านที่ยอดเยี่ยม Rudgley นักเขียนที่คล่องแคล่ว รู้สึกทึ่งกับเนื้อหาของเขาอย่างชัดเจน และความกระตือรือร้นของเขาแผ่ซ่านไปทั่วหนังสือเล่มนี้ ทำให้เห็นความรู้ทางโบราณคดีที่ไม่ค่อยมีคนพูดถึง เพื่อยกตัวอย่างเพียงตัวอย่างเดียว บทที่เกี่ยวกับไพโรเทคโนโลยีจะทบทวนการโต้เถียงอย่างรวดเร็วว่าพวกโฮมินิดยุคแรกใช้ไฟหรือไม่ ร่างภาพบรรพบุรุษในยุคอัปเปอร์ปาลิโอลิธิกของตะเกียงและเทคโนโลยีดินเผา และอธิบายอย่างแจ่มแจ้งว่ามีกี่คนในสมัยโบราณที่คิดค้นเทคนิคการให้ความร้อนจากหินเหล็กไฟในกองไฟ มันนุ่มและสะเก็ดได้ง่ายขึ้น ดังที่ Rudgley ชี้ให้เห็น ด้วยตัวอย่างของความเฉลียวฉลาดในสมัยโบราณที่มีอยู่มากมาย ไม่จำเป็นต้องหันไปหามนุษย์อวกาศโบราณเพื่ออธิบายอารยธรรม
Rudgley มักพบว่าตัวเองมีมุมมองที่เป็นชนกลุ่มน้อยในเรื่องความขัดแย้ง และข้อสรุปของเขาในบางครั้งอาจง่ายหรือทำตามหน่วยงานที่ไม่น่าไว้วางใจ แต่ตลอดทั้งเล่ม เราพบคำอธิบายที่ชัดเจน ความตรงไปตรงมาที่สดชื่นเกี่ยวกับความซับซ้อนของบันทึกทางโบราณคดี ความเต็มใจที่จะสำรวจปัญหาหลายด้าน และความสนุกสำหรับการค้นพบที่ทำให้พลิกหน้าได้
หลุมฝังศพทางผ่านของยุคหินตอนปลาย
นี้แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของสังคมที่เรียกว่าดึกดำบรรพ์ เครดิต: J. RYDELL / BRUCE COLEMAN LTD
อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุด อาร์กิวเมนต์พื้นฐานของ Rudgley ได้ก่อให้เกิดบางสิ่งที่คล้ายคลึงกันสำหรับวัสดุทางโบราณคดีที่อุดมสมบูรณ์ ข้อความพื้นฐาน — ว่าคนก่อนประวัติศาสตร์สามารถทำสิ่งที่ซับซ้อนได้ทุกประเภท — ทำให้เกิดคลื่นก็ต่อเมื่อมีคนเริ่มต้นด้วยการสันนิษฐานว่าสังคมทั้งหมดต้องเป็น ‘อารยะ’ หรือ ‘ดึกดำบรรพ์’ และสังคม ‘ดึกดำบรรพ์’ ก็จำเป็นต้องถอยหลังในสังคมทั้งหมด ความนับถือ. ดังที่ Rudgley ชี้ให้เห็น มันไม่เป็นเช่นนั้นอย่างแน่นอน แต่แทนที่จะพยายามทำความเข้าใจสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ด้วยเงื่อนไขของตนเอง Rudgley พยายามแสดงให้เห็นว่าสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ก็มี ‘อารยะ’ ด้วยเช่นกัน
แม้ว่าจะเป็นที่เข้าใจได้ แต่แนวทางชาติพันธุ์วิทยาในยุควิกตอเรียนี้ไม่ได้ทำลายโครงเรื่อง ‘การขึ้นสู่อารยธรรม’ ตามที่ Rudgley ตั้งใจไว้ มันเพียงแต่วาดเส้นแบ่งใหม่ระหว่างผู้ที่อยู่ในชมรมอารยธรรมและผู้ที่ไม่อยู่ในกลุ่มอารยธรรม ด้วยการวัดทุกสังคมโดยเทียบกับมาตรฐานของ ‘อารยธรรม’ Rudgley สร้าง pastiche ของสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์ ซึ่งความแตกต่างระหว่างชนเผ่าแอฟริกันสมัยใหม่ ชาวบ้านยุคหินใหม่และยุคกลางยุคหินเก่าตอนกลางมีความสำคัญน้อยกว่าข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีคนเหล่านี้เป็นคนเมืองสมัยใหม่ นี่คือการใช้สังคมที่ไม่ใช่ตะวันตกเพียงเพื่อสะท้อนตัวตนของเรา และการโต้เถียงว่าสังคมยุคก่อนประวัติศาสตร์จะต้องถูกมองว่าเป็น ‘อารยะ’ ตามคำจำกัดความของอารยธรรมเอง เป็นการเอาชนะตนเองบ้าง ทำให้พวกเขาดูมีความสามารถน้อยกว่ามากกว่าที่มากกว่า
ยกตัวอย่างทันตกรรมยุคหิน ดังที่ Rudgley ชี้ให้เห็น ชาวยุโรปยุคหินใหม่ได้ฝึกฝนทันตกรรมที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก โดยการส่องกล้องด้วยกล้องจุลทรรศน์อิเล็กตรอนของฟันที่เจาะจากโครงกระดูกของเดนมาร์กแสดงให้เห็น แต่แทบไม่มีหลักฐานอื่นใดเลยสำหรับสุขอนามัยช่องปากในยุคหินใหม่และการศึกษาโครงกระดูกแสดงให้เห็นว่าชาวยุโรปยุคหินใหม่เกือบจะประสบกับโรคทางทันตกรรมที่รุนแรงในระดับสากล ในบริบทนี้ ‘ทันตกรรม’ ยุคหินใหม่ดูเหมือนจะคล้ายกับสุนัขที่เล่นหมากฮอส: เขาทำได้ไม่ดี ความอัศจรรย์คือเขาทำอย่างนั้น
ทางเลือกอื่น (ซึ่งรัดก์ลีย์แสวงหาในหลาย ๆ บท) คือการใช้สังคมตามเงื่อนไขของตนเองและค้นหาความหมายของสิ่งประดิษฐ์แต่ละอย่างในสังคม แทนที่จะตรวจสอบรายการคุณลักษณะของ ‘อารยธรรม’ คนก่อนประวัติศาสตร์ได้ทำสิ่งแปลกประหลาดและมหัศจรรย์มากมาย วิธีการอ่านหนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องราวที่สนุกสนานและให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเพลงฮิตที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคก่อนประวัติศาสตร์ เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
