ไฮโลออนไลน์ Tade Aina หัวหน้าฝ่ายวิจัยของมูลนิธิมาสเตอร์การ์ดกล่าวว่าแนวคิดที่ว่าจะมีมหาวิทยาลัยในอุดมคติเพียงแห่งเดียวต้องถูกต่อต้านโดยชอบมหาวิทยาลัยที่ให้ความสำคัญกับประเภทสถาบันหลายประเภทและส่งเสริมการสร้างความแตกต่างโดยเจตนาในระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาของประเทศ
ในเรื่องนี้ ความล้มเหลวที่ใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งในวาทกรรมปัจจุบัน
เขากล่าวว่า ความล้มเหลวในการมองมหาวิทยาลัยของรัฐ “มีอยู่ในประเภทของคลื่นความถี่ ซึ่งมีหน้าที่ที่แตกต่างกันมากมายที่อาจดำเนินการได้”
Aina กล่าวว่า “การดำเนินการตามแนวคิดของมหาวิทยาลัยหลังสมัยใหม่ในอุดมคติที่ใช้งานได้อย่างสมบูรณ์นั้นต้องใช้ความพยายามและทรัพยากรที่สำคัญ เช่น ที่มีให้สำหรับสถาบันการศึกษาระดับสูงเพียงไม่กี่แห่งในทวีปนี้ รวมถึง University of the Witwatersrand (Wits) หรือ มหาวิทยาลัยพริทอเรีย (UP) หรือมหาวิทยาลัยเคปทาวน์ (UCT) [ทั้งหมดในแอฟริกาใต้]” ในอดีต มหาวิทยาลัยไม่เคยถูกบังคับให้ปฏิบัติตามอาณัติที่ซับซ้อนเช่นนี้ เขากล่าว
ในบริบทนี้ เขาถือว่าความสำเร็จของมหาวิทยาลัยเอกชนหลายแห่งมาจากพันธกิจที่ค่อนข้างแคบของพวกเขาว่าเป็น “การสร้างสรรค์โดยเจตนา” ที่ตอบสนองความต้องการทางเศรษฐกิจและสังคมโดยเฉพาะ เช่น มหาวิทยาลัย Ashesi ในกานา ซึ่งอธิบายถึงพันธกิจของมหาวิทยาลัยในฐานะ “ผู้นำการศึกษาในแอฟริกา” และอีก 2 แห่ง สถาบันบทประพันธ์คาธอลิก Opus Dei, Strathmore University ในไนโรบี ประเทศเคนยา และมหาวิทยาลัย Pan-Atlantic ในเมืองลากอส ประเทศไนจีเรีย
หน้าที่ของมหาวิทยาลัยควรสอดคล้องกับความต้องการของสังคม
จากข้อมูลของ Aina เมื่อระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษามองเห็นศักยภาพของความหลากหลายและความหลากหลายแล้ว การลองนึกภาพมหาวิทยาลัยในอุดมคติใหม่ว่าเป็นแบบฝึกหัดเชิงปรัชญา – “อย่างที่คุณยายของฉันพูดว่า ‘ท้องฟ้ากว้างพอสำหรับนกทุกชนิด’ ” ดังนั้น เขาจึงแนะนำว่ามหาวิทยาลัยควรได้รับการพัฒนา “โดยคำนึงถึงตลาดเป้าหมายโดยเฉพาะ เพื่อให้แน่ใจว่ามหาวิทยาลัยเหล่านั้นมีความยั่งยืนและดำรงอยู่ได้”
ในขณะเดียวกัน สำหรับผู้ที่ดูแลระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษา
ความรับผิดชอบและความท้าทายโดยรวมหลักคือต้องแน่ใจว่าหน้าที่ทั้งหมดได้รับการจัดการ ดูแล และเปลี่ยนแปลงเพื่อให้สอดคล้องกับสิ่งที่สังคมต้องการในการทำซ้ำ
ในเรื่องนี้ Aina ตั้งข้อสังเกตถึงหน้าที่หลักหลายประการสำหรับมหาวิทยาลัยในแอฟริกา: “สถาบัน [สถาบัน] ควรมีความเกี่ยวข้องกับตลาดแรงงานในท้องถิ่นและอำนาจที่เป็นอยู่ ควรช่วยส่งเสริมความมั่นใจในตนเองของประชาชนโดยรวม ส่งเสริมให้ตระหนักว่ามีชะตากรรมของทวีป และสนับสนุนการแสวงหาคุณค่าสูงสุดตามที่กำหนดไว้ในประเพณีและอารยธรรมของประชาชน”
อย่างไรก็ตาม เขากล่าวว่าการจัดลำดับความสำคัญอย่างเป็นระบบของระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาในปัจจุบันมีความเบ้ในการผลิตพนักงานสำหรับตลาดงานและส่งเสริมรูปแบบการผลิตความรู้ที่มีอยู่
Aina ให้เหตุผลว่า ในระดับการเมือง “ต้องใช้ความเป็นผู้นำและความเข้าใจเล็กน้อย – และความเย่อหยิ่งน้อยลง – เพื่อสร้างความแตกต่างที่มีประสิทธิภาพภายในระบบ ซึ่งควรจัดการกับความผิดพลาดทางการศึกษาที่มีอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งหากมหาวิทยาลัยไม่ได้ผลิตนักเรียน สำหรับตลาดงานแล้วพวกเขาไม่เหมาะกับวัตถุประสงค์”
ในขณะที่ในแง่ของอาณัติการวิจัย เขาระบุแนวโน้มอนุรักษ์นิยมที่แข็งแกร่ง
“เศรษฐกิจการเมืองของการผลิตความรู้ในระดับโลกนั้นค่อนข้างต้านทานการสะท้อนตนเองและการวิจารณ์ตนเอง ดังนั้น ‘การเปลี่ยนกระบวนทัศน์’ ซึ่งนักฟิสิกส์และนักการศึกษาชาวอเมริกัน Thomas Kuhn ระบุว่าเป็นการสร้างวิธีการใหม่ กำลังคิด” Aina กล่าว
การผลิตความรู้เป็นความท้าทายที่ซับซ้อน
“ดังนั้น มหาวิทยาลัยในฐานะสถาบันเพื่อการผลิตความรู้มักจะเป็นพื้นที่สำหรับการปฏิรูปมากกว่าการเปลี่ยนแปลง” เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ มันขึ้นอยู่กับปัญญาชนหรือนักวิชาการของมหาวิทยาลัยแต่ละแห่งที่จะกำหนดว่าพวกเขาต้องการเป็นใครภายในพื้นที่การศึกษาระดับอุดมศึกษา – “และนั่นเป็นคำถามทางการเมืองไม่ใช่คำถามเชิงวิชาการ” เขากล่าว
ยิ่งไปกว่านั้น ในบริบทของแอฟริกา ประวัติศาสตร์และเศรษฐศาสตร์การเมืองของการผลิตความรู้ในทวีปนี้ ก่อให้เกิดความท้าทายที่ซับซ้อนต่อสถานะทางญาณวิทยาที่เป็นอยู่ในมหาวิทยาลัย ซึ่งเป็นความท้าทายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ง่ายๆ โดยการประณามความรู้นอกรูปแบบในขณะที่ให้คุณค่าแก่ชนพื้นเมือง
Aina กล่าวว่า: “ถ้าคุณไม่รู้จักตัวเอง คุณจะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงตัวเองหรือโครงสร้างของคุณ” ในขณะที่ยังเน้นว่า “แนวคิดเรื่องชนพื้นเมืองและความรู้ของชนพื้นเมืองในรูปแบบญาณวิทยาพื้นฐานก็มีปัญหาเช่นกันเพราะ ontology ของเรา – ความเป็นจริงของเรา สถานะของเรา เป็น – ประกอบด้วยทั้งชนพื้นเมืองและภายนอก”.
เขากล่าวว่าในเวลาเดียวกันภายในระบบย่อยความรู้ซึ่งเป็นการศึกษาระดับอุดมศึกษาองค์ประกอบที่เป็นความรู้พื้นเมืองหรือความรู้ที่ได้รับความนิยมในอดีตอยู่ภายใต้องค์ประกอบของความรู้ที่เป็นผลงานของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์หรือที่จัดตั้งขึ้น “และเนื่องจากระบบความรู้มีความเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอย่างบูรณาการ สิ่งนี้ทำให้การแสวงหาความรู้ไม่สมบูรณ์ในบริบทของแอฟริกา” ไฮโลออนไลน์
